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    指上植福(出自《譬喻经》)

    【原文】昔有长者,名阿鸠留,不信有后世。一日经过险道,三四日不见水草,适欲饿死,遇一树神,告之饥渴。树神即于指端,化出饮食,济其同伴。长者即问,尊神有何福德,指能如是。神言,吾于迦叶佛时,本一贫人,恒于城门磨镜。见沙门乞食,必举右指,示其有斋之处,如是非一。故今生受用,皆赖此指。长者心悟,大修布施,日饭多僧。后生第二天,为散华天人。[按]无智之人,有财不能作福。有智之人,无财亦能作福。能学树神之指,则他人之财,皆可为吾用矣。指示于人,福田从手而广。赞叹劝勉,福田从口而广。奔走效力,福田从足而广。自顾吾之耳目手足,无不可作福者。大矣哉。佛法之利人也。凡夫岂有此智慧乎。

    【译白】从前有位长者,名叫阿鸠留,不信有后世。有一天经过险要道路,三四天见不到水草,快要饿死了。遇一树神,便告诉树神说自己很饥渴。树神即从指端上化出饮食来救济长者与其同伴。长者问:“尊神究竟有何福德,手指居然能化出饮食来?”树神说:“我在迦叶佛时,本是一穷人,常在城门边给人磨镜,见到出家人入城乞食,我总是举右指,为他们指示斋饭之处。如此不止一天两天。所以今生受用,全靠这根指头。”长者听了心有所悟,从此大修布施,每天斋供很多僧人。后来生到欲界第二天,成为散花天人。[按]没有智慧之人,即使有财也不能作福。有智慧之人,纵然无财也能作福。能学树神之指,则他人之财皆可为我所用。用手为人指路,福田从手而广大。赞叹劝勉他人行善,福田从口而广大。为他人奔走效力,福田从足而广大。观察我之耳、目、手、脚,没有不可用来作福的。佛法对人之利益实在太大了。凡夫岂能有此智慧?

    摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:指上植福

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